Kendi hayal dünyanı oluşturusun. o hülyaya gömülürsün. o hayali savunursun. ve bütün dünyanın o hayal için var olduğunu düşünürsün. bu sayıklamadır. deliliktir, gerçeklik değildir. sen yalnızca bir dalgasın. dalga gelir ve geçer. okyanus onun için endişelenmez. ama sen kendini çok önemli sayarsın.
egoyu çözmek isteyenler, ilk önce bu gerçeği anlamalıdırlar. “egoist yapını bir kenara kaldırmadığın sürece gerçekliği göremezsin”. çünkü her ne görüyorsan, her ne algılıyorsan, ego onu çarpıtır. egonun çevresinde senin gerçeklik sandığın sahte bir dünya kurgularsın. sonra kendi dünyanda yaşarsın. gerçek dünyayla temasın yoktur.
tanrı gizli değildir. sen, gerçek dışılıkta gizleniyorsun. tanrı en yakın varlıktır ama sen kendi gerçek dışı dünyanı oluşturan kapsüle saklanıyorsun ve onu korumaya çalışıyorsun. onun merkezi egodur.
derin uykudayken kozmik bütüne geri düşersin, orada ego yoktur. sabah canlanmış, taze, genç hissedersin. derin bir kaynaktan içine enerji doğmuştur. bir kez daha canlı olursun. ama gece karışık düşler görmüşsen, sabah yorgun hissedersin. çünkü ego düşlerde sürer. sabah yorgun
hissedersin.
derin uykudayken ego yoktur, derin aşktayken ego yoktur. gevşediğinde, sessizleştiğinde bir şeye kendini unutacak kadar daldığında, ego yoktur. müzik dinlerken var olduğunu unuttun. ego yoktur. ve gerçekte üzerine çöken huzur müzikten gelmez. sen egoyu unuttuğun için gelir. müzik yalnızca bir araçtır.
herhangi bir an eğer sen yoksan, tanrı oradadır. senin yokluğun ilâhi olanın varlığıdır. senin varlığın ilâhi olanın yokluğudur. bu yüzden aslında sorun, tanrı’ya nasıl ulaşacağın değildir. sorun tanrı’ya nasıl erişileceği değildir. “mesele nasıl yok olunacağıdır”.
yokluğa yönelmeyip tanrı’ya erişmeyi düşünen yalnızca “ego” olabilir. ego asla tatmin olmaz. egonun açlığı sahtedir, doyurulamaz. ne yaparsan yap, boşuna olur. açlık sahte olduğunda hiçbir yiyecek onu doyuramaz. açlık gerçekse doyurulabilir. ego, ilâhi olanla buluşamaz ama ego ona ulaşmak için olağanüstü gayretli olabilir.
tanrı’ya sahip mi çıkacaksın? upanişadlar tanrı’ya ulaştığını söyleyen kişinin erişmediğini, çünkü “ben tanrı’ya ulaştım” ifadesinin egoya ait olduğunu söylerler. ben bildim iddiası, egodan gelmektedir. ve ego bilemez. tek engel egodur.
-osho’dan alıntıdır-
Bir Ateist Olarak Tanrının Var Olmasını Dilemek

