Çok çarpık bir din algısının ürünü olan iddiadır.
din nedir?
din bir dünya görüşü, bir evren algısı, bir paradigmadır. siyasi ve sosyolojik planda da topluma düzen veren ideolojidir. bunlar olmadan ne devlet, ne toplum ne de medeniyet olmaz. tabii burada diyeceksiniz ki, bugün batı büyük ölçüde ateisttir ve en güzel yapıyı da onlar kurmuşlar.
ancak bu noktada dahi yanılıyorsunuz. bugün “din” olarak tanımladığımız olgu, büyük ölçüde tarım toplumlarında üretilmiş paradigmalara gönderme yapar. tarım toplumlarının seviyesine uygun olarak yoğun mecazlar, semboller, metaforlar içerir ki, günümüz insanı bu dile aşina değildir. ayrıca tüm tarım toplumları istisnasız olarak teokratik yapılanmalardır.
“bilimsel pozitivist paradigma” ise sanayi toplumlarında üretilmiş bir dünya görüşü ve evren algısıdır. dolayısıyla yeni paradigma/din budur.
kendisine din adı verilen ve bir önceki medeniyet basamağının dünya görüşünü temsil eden olguya karşı tepki duyulması makul karşılanabilir. mesela ortaçağda hristiyan rahipler paganizme karşı savaş açmışlar ve tüm güçleri ile ilkel dinleri avrupa’dan silmek için çalışmışlardı. yaptıkları doğruydu çünkü paganizmi yok etmekle gelişmiş bir tarım toplumunun zeminini hazırlıyorlardı.
türkler için de aynı durum geçerlidir. ilkel bir dine, dünya görüşüne, evren algısına, paradigmaya sahip olan step göçebelerinin medeniyet basamağında bir sonraki aşamaya yani yerleşik bir tarım toplumuna evrilmeleri ancak eski dinlerini terk etmeleri ile mümkündü. eğer eski dinlerini terk etmezlerse kızılderililerden hallice bir hayata devam etmek zorunda kalırlardı. tabii izole bir coğrafyada yaşamadıkları için böyle bir şey mümkün dahi değildir. öyle veya böyle kendi devirlerinde üretilmiş tarım toplumu dinlerinden birini benimseyeceklerdi.
şimdi kritik soruyu soralım. islam harici bir dini benimseyip de milli kimliğini yitirmeyen türk toplulukları var mıdır şu anda? gagavuzlar falan demeyin sakın. türkçe kökenli bir dil konuşmaktan başka mahareti olmayan toplumu ben ne yapayım.
aslında bu soru bile yanlış. zira konuşulan dil elbette önemlidir ancak milliyet olgusu ve milli kimlik çok daha üst kültürel unsurlar içerir. bugün türk dediğimiz millet tamamen islam kültür ortamında pişmiş , olgunlaşmış ve kıvamını bulmuştur. islamı ondan çıkarırsanız ortada türk de kalmayacaktır.
sonuç: sanayi toplumlarına uygun bir islam anlayışı üretmeyi başarırsak seyreyleyin siz, dünyaya meydan okuyacağız.
dinler ve medeniyet: