Evet arkadaşlar size garip gelecek ama, ben bu sözlere inanıyorum. durun hemen vurmayın! önce bir dinleyin;
tasavvuf yolculuğu insanın şuurunu madde esaretinden kurtarmayı amaçlar. bunun için değişik ekoller geliştirilmiştir. ama genelde iki kademeli olarak uygulanır.
bu iki kademe “cezbe” ve “süluk” aşamalarından oluşur.
cezbe(çekim) aşamasında talibin ruhu olabilecek en hızlı şekilde son noktaya kadar yükseltilir. burada mürid yaşadıkları ve gördükleri karşısında kendinin kemale geldiğini sanır ancak görüşü hatalıdır.
imam-ı rabbani hazretleri bu noktaya gelen müritlerini karşısına alır ve şöyle dermiş;
“evladım cezbe yolundan maksuda erdin, sevgiline kavuştun. artık kendini olgun bir insan olarak görüyorsun. ancak hatalısın ve büyük bir tehlike altındasın. çünkü gerçek kemalat ancak süluk yoluyla elde edilir. bu elde ettiğin sadece bir nümunedir, asıldan bir örnektir, tadımlıktır.
eğer kibre kapılır ve dikkat etmezsen sapıtır gidersin. çünkü henüz nefsin temize çıkmadı, sadece ruhun aydınlandı. bundan sonra sana verilecek talimatlar doğrultusunda nefsini tezkiye(temizlik) etmeye çalış. bunu da başarırsan, işte o zaman kendini olgun bir kimse olarak kabul edebilirsin”
nefsin tezkiyesi zor iştir çünkü nefs zatı itibariyle pistir, kirlidir. ruh ise aslen temizdir, onun kirliliği arızidir, eğretidir. çöpe düşmüş altın gibi olduğu için nispeten az bir çalışma ile aslına döner. bu sebeple gerçek olgunluk sahipleri nadiren zuhur ederler.
bir kimse cezbe yolundan da olsa ruhunu yükseltince allah’ın kelamını duymaya başlayabilir. ancak bu duyuma asla itibar edilemez çünkü o kelam nice perdelerden yansıyıp geldiği için parazitli ve düşük kalitededir. çoğunlukla da saptırıcıdır. peygamberlere gelen allah kelamı melek aracılığı(cebrail) ile gelir ve saftır. melekler asla hata yapmadıkları için de parazitsizdir.
işte bu sebeplerle fethullah hoca’nın “ben allah’la konuştum” sözüne ve müritlerin “peygamberi gördük” iddialarına inanıyorum.(şeyhin halleri müritlere yansır)
ancak bu tayfayı uyandırayım, gerçi benim sözüme ne derece itibar ederler bilmem.
“sizin o hallerinizin hakikat ehli indinde 5 kuruşluk değeri yoktur. hatta kibre ve benliğe dönüşüp, mehdilik iddialarına yol açarsa, tamamen saptırabilir”