“İmana dair meselelerin tartışma konusu yapılması” caiz değildir demiş hakikat ehlinden bir zat.
çünkü tartışmada çatışan ve çarpışan egolardır. tarafların derdi birbirine galebe çalmaktır; doğruların ortaya çıkması değildir.
“İmana dair meselelerin tartışma konusu yapılması” caiz değildir demiş hakikat ehlinden bir zat.
çünkü tartışmada çatışan ve çarpışan egolardır. tarafların derdi birbirine galebe çalmaktır; doğruların ortaya çıkması değildir.