Bu zat, mektubat-ı rabbani tercüme ekibinde görev almış birisidir.
şimdi bambaşka bir noktaya gelmiş.
bu adamın neler yaşadığını, neler hissettiğini anlayabiliyorum. şabloncuların anlayamayacağı bir şey bu… mürted oldu değil mi? öldürelim hemen…
şu anda yaşantı yoluyla “lâ ilâhe” demiş durumda. eğer “illallâh”a ulaşmayı başarırsa çok farklı bir şuur mertebesinden imana kavuşacak. varamazsa o noktaya, mecazi imanından da olacak. ticaret her zaman risktir… Allah erdirsin…
anlayışı yenilemek lazım diye boşuna demiyoruz. dinin özünü ve esasatını değil ama anlatımını yenilemek zorundayız; yoksa çekeceğimiz var…
anlayışı ve anlatımı yenilemeyi başaramazsak, klasik ekol her geçen gün kan kaybederek bitecek. ürettiği tepkiler çığ gibi büyüyecek ve en sonunda “Allah” demeyi bile yasaklayacaklar. mesela iran’da molla rejimi düştüğünde ne olacak sanıyorsunuz? yeni gelecek rejim, dine ait ne varsa imha edecek. “Allah” diyeni tıkacaklar içeri. zira onlara yol açıldığında ülkenin ne hale geldiğini çok iyi biliyorlar.
biz de aynı süreci yaşamadık mı daha önce? sırat-ı müstakim’den ayrılıp saparsan, zorunlu olarak karşıtını üretirsin; ifrat dönemini, tefrit dönemi takip eder. şu anki islamcıların öncekilerden farkı, 70 yıl boyunca yedikleri sopa sonucu, biraz yumuşamış olmalarıdır. bunlar biraz sulandırılmış versiyon. dolayısıyla ürettikleri antitez de önceki versiyona göre daha yumuşak. her döngüde tez ve antitez biraz daha yumuşuyor.
nihayet ikisi birbirini yok edecek ve yepyeni bir doğuş olacak. sentez, tez ve antitezden farklıdır; ikisinin birleşimi değildir. yepyeni ve üstün bir şuur açılımı ve sıçramasıdır. onu gözlüyoruz…eğer başaramazsak, bir sonraki döngüyü beklemek zorundayız; yani bir asır sonrasını…
not: olayın bir de diğer yüzü var. cüzi akıl veya rasyonel akılla metin tetkik ederek varacağın yer, ya bir dogma ya da inkardır; gerçi dogmanın sonu da nihayetinde yine inkara çıkar; oluşturduğu tepkiler inkarı getirir. daha önce de defalarca belirttiğimiz üzere dini öğrenmenin tek yolu, onu yaşayan birini bulup ders halkasına girmektir. zira din rasyonel bir bilgi olmayıp bir yaşantıdır, bir deneyimdir, bir tecrübedir. bu kurala riayet etmezsen, akli bir modele yani dogmaya iman edersin. bu da seni kör fanatik yapar. sonunda da inkara götürür.
(bkz: baskılama/#121351506)