Benim tüm beklentilerimi karşılayan bir film oldu “büyücü ve beyaz yılan”.
şimdi filmin sembolizmini çözmeye çalışalım: bir cin kızının bir otacıya(herbalist, çin tıbbı hekimi) aşık olması:
“allah sizi yerden bir bitki gibi bitirdi” (nuh 17) ayeti uyarınca, hayatın aslı rüyadır. bu durumda rüyayı yani hayatı yorumlayıp onu şifaya tahvil edecek fikir ve dünya görüşü damıtan kişi de bir tür hekim ve herbalisttir. rüya, keşif, ilmi ledün, bitki, tıb…bu kelimeler aynı anlam ailesindendir. bu noktada “rüya vahyin kırkaltıda biridir” hadisini de hatırlayalım.
bu tür kişilerde mutlaka cezbe süluktan önce gelir. şiddetli muhabbet manası yüzünden bu kimseler hakka doğru çok büyük hızla çekilirler ve huzura çıkarlar. aşk ehli oldukları için hiçbir kusurlarına bakılmaz ve padişahın huzuruna direkt kabul edilirler. normalde ise padişahın huzuruna ancak kıdemli vezirler çıkabilir. bunlar uzun zaman terbiyeden geçmiş ve huzur edebini öğrenmiş kimselerdir. yani süluklarını bitirmişlerdir.
huzura çıktıktan sonra cezbe ehlinin aşkı diner ve ılımlı bir muhabbete dönüşür. zira kavuşmak, aşkı teskin eder. ancak bu esnada da huzura çıkma vesilesini kaybetmiş olurlar. filmde bizim otacı genç, yüksek bir tepeden düşüyordu suya. işte o yüksek tepe huzur-u ilahidir.
böylece madde alemine geri dönen otacımız, güzeller güzeli bir cin kızıyla karşılaşır. o cin kızı, otacının aktive olan nefsidir ki, daha önceden uyuyordu. cezbe dönüşünde uykudan uyandı ve faaliyete geçti. nefs yılanı, uzakdoğuda kundalini namıyla bilinir. onun uyanışı büyük bir hadisedir ve kıyametin habercisidir. nefs dişi olduğu için kadın suretinde görünür. enerjetik bir yapı olduğu için de cin kategorisine girer. hz. musa’nın yılanı da budur.
artık otacının şuuru, cin kızının tesirine girmiştir; yani onunla evlenmiştir. aralarındaki şiddetli çekim ise aşktır. cin kızı yani nefs asla otacıyı bırakmak istemez. ancak elbette bu dünya sahipsiz değildir. allah’ın görevli kulları, evliyası vardır ki, hayır için çalışırlar ve otacının yardımına koşarlar.
cin kızı ne kadar direnirse dirensin evliyanın yardımı yetişince şansı yoktur. en sonunda zindana hapsedilecektir.
şimdi soracaksınız bana; bir uzakdoğu filminden bunları nasıl çıkarttın diye. tüm insanlarda suret ortaklığı vardır; çünkü hepimiz aynı fizyolojiye sahibiz. iman sahibi olmayanlar çalışırlarsa ancak kabuk ve surete kavuşurlar. iman sahipleri ise beraberinde manaya, öze ve nura da kavuşur.
işte biz onlardaki kabuğu, sureti alarak değerlendiriyoruz ve ona nuru da katmaya çalışıyoruz.
bu anlamda “yüzüklerin efendisi” veya “oz büyücüsü” de bir seyri süluk macerasıdır.