Klasik tasavvufta iki ana ekol vardır. bunlardan biri nefsin tezkiyesini, diğeri ise kalbin tasfiyesini(kalbin nurlanması) öne alır.
nefsin tezkiyesi yani temizlenmesi zımnen(arka planda) kalbin tasfiyesini de içine alır. budistler, hristiyan mistikler, kabalacılar, masonlar vs. gibi spiritüalistler ise yalnızca nefsi yani bedenimizin enerjetik eşleniğini temizlemekle yetinirler ki, onların kalbin tasfiyesinden(kalbe ilahi isim nurlarının doğmasından) haberleri yoktur. dolayısıyla spiritüel ekoller islam tasavvufundaki nefsin tezkiyesini öne alan ekolün sureti, kabuğu, yüzeysel bir benzeri hükmündedirler. yine aynı nedenle hepsi bâtıl ve şeytanidirler.
işte o yüzeysel benzerliktir ki, insanlığın ortak altbeyin hazinesini oluşturur. rüyalar, masallar, efsaneler…işte biz bâtıl da olsa her ekolün altbeyin üretimini o yüzeysel benzerlikten yakalayıp kendi vechemizden değerlendirebiliyor ve hakikate dönüştürebiliyoruz. isterse kızılderili veya maya efsanesi olsun… içeriğini hakikat vechesinden yorumlayabiliyoruz.
altbeynimizin her türlü faaliyeti hayal gücünde sembolik olarak temessül eder. eğer biz bu sembolleri çözümleyebilirsek iç alemimizde olan biteni üstbeynin diline çevirebilir ve ilme dökebiliriz. bu nedenle rüyalar, masallar, efsaneler bizim için oldukça önemlidir. bu kapsamda pamuk prenses ve yedi cüceleri ele alalım:
kral baba= ruh
kraliçe anne= nefs
üvey anne= düşmüş nefs, şeytana tâbî olmuş nefs, şeytanlaşmış nefs
pamuk prenses= kalp (temizlenme süreci nefs üzerinden yürüdüğü için sonuç kız çocuk olarak görünüyor. ruh üzerinden yürüseydi, erkek çocuk olarak görünürdü)
orman= tabiat mertebesi
yedi cüceler= yedi cin, yedi büyük günah, cehennemin yedi kapısı, nefsin yedi mertebesi.
zehirli elma= tabiat zulmeti, cennetteki yasak ağacın meyvesi
ruh ve nefsin evliliğinden pamuk prenses doğuyor. bu aşama, adem ve havva’nın yaratılıp cennete koyulması veya nefsin temizliği için yola girilen ilk aşamayı temsil eder.
temizlik sürecinde ilk darbeyi atlatan karanlık kutup, zaman içinde tekrar yönetimi ele alıyor ve pamuk prensesin(kalbin) hayatına kast ediyor. ona zehirli elma yedirerek, daha sonra da yedi büyük günaha düşürerek, yani tabiat zulmetine bulayarak komaya sokuyor. nefsin temizliğinin ilerleyen aşamalarında karanlık kutbun oyunu bozuluyor.
