Bir okuyucu rüyası:
“rüyamda Mevlana hazretlerini gördüm. iki katlı ahşap bir evin alt katında bazı kadınlar kıyafetimi degiştirdiler. Mevlana hazretleri sana nikah kıyacak deyip üst kata çıkardılar. orada onu gördüm. beyaz bir bulutun içinde gibiydi. çok derin bir hüzün içindeydi. ya da bana öyle geldi. ev tamamen ahşap bir evdi. 2.katta eski ibrik ve bakraç ikilisi vardı; oldukça büyük ve bakırdan”
bu olay üzerine şerhli mesnevi alıp okumaya başladım. okurken bir anda her yeri çiçek kokusu kapladı.
şimdi tam anlamıyla biliyorum rüyanın ne anlama geldiğini. benim rüyadan çıkarımım şu şekilde: Mevlana akli bilgiyi tam olarak öğrendi ve büyük bir alim oldu. sonra şems geldi ve yeni bir bilinç açıldı kendisinde. bilmek için akla gerek olmayabilirdi. tabi burdan akıl olarak kastettiğim beynin sol yarımküresi. sağ taraf zaten ezeli ve ebedi bir biliş ile her şeyi biliyordu. bunu yaşadı tecrübe etti. sonra şems gitti. en derin hüznü ve acıyı gördü. bunu bir şekilde dönüştürdü ve Allah’tan tam anlamıyla razı oldu ve tabi ki Allah da ondan razı oldu. kıyılan nikah kader/yol ortaklığı idi.
beni kıyafet değiştirmek için hazırlayan kadınlar bir nevi görevli sanırım. çünkü ev iki katlı ve ben birinci kattayım. yani kıyafet değiştirmen gerek diyorlar. ikinci kat için. ikinci kata çıkana kadar nikahtan veya Mevlana dan bahsedilmedi.
kat, boyut olarak algılanır. rüya bilinicinden gerçek bilince geçerken beyin böyle işliyor hafıza için genelde. kıyafet değiştirmem ve o boyuta uyumlu hale getirilmem…sonra üst kata çıkmamla birlikte Mevlana hazretleri gelecek ve sana nikah kıyacak dediler. ben ayakta beklerken beyaz bir bulut gibi bir şeyin içinde belirdi. yani oradaydı ama o etrafında bir ışık huzmesi vardı. baktım. çok derin bir hüzün gördüm. ya da öyle algıladım. o zamanlar bu hüznün kaynağını sorgularken Mevlevilik adı yüzüne altında yapılan ritüellerden rahatsız olabileceğini düşünmüştüm.
…
yorum 2
kadınların kıyafeti değiştirmesi: nefsteki sıfatların değişmesi…
evin alt katı: şuuraltı…
ibrik ve bakraçın bakır olması: ibrik, abdest almak için bakraç ise su taşımak için kullanılır… abdest: temizlik… ilim ve feyizler bakraç misali olan kalp ile taşınır… kalp ne kadar temiz olursa taşınan da o kadar temiz ve faydalı olur… madenlerin en efdali altındır ancak bakır simya ilminde altına dönüştürülebilir bir maden olduğu için kalbin bu istidatta olduğu söylenebilir… Allah dostlarının nazarı bakırı, altına çevirir…
hüzün: buradaki hüzün rüya sahibinin kendi hali olarak yorumlanabilir … hüzün, keder, endişe hep ayrılıktan, uzaklıktan, hasretten haber verir. nikah ise vuslattır…
Hz. Mevlana, Mesnevi’nin hüzünleri giderdiğini söyler… “mesnevî, hakîkate ulaşmak ve Allah’ın sırlarına âgâh olmak isteyenler için bir yoldur. mesnevî, temizlenmiş kişiler için gönüllere şifadır. hüzünleri giderir. Kur’an’ı açıkça anlamaya yardım eder. huyları güzelleştirir.”
bulut: bulutlar, güneşi, yıldızları örter, hakikati gizler… yani mesnevi, rüya sahibinde tam manası ile açılmamış henüz hakikatine ulaşılamamış… ayrılık, uzaklık ve hüzün de buradan…
ahşap ev: ahşap evler kolay yanmak ve yıkılmak cihetinden dayanıksızdır ama bir yandan da betonarma evlere (yeni nesil) nispeten canlılık ve hayat sahibidir… evlerin yanıp yok olması hem menfi hem müspet açıdan anlaşılabilir… eğer şuurun değişime elverişliliği açısından olursa iyidir. o yüzden ahşap ev sahibinin şuur boyutundaki terakkisi süreklidir denilebilir.
(ikinci yorum “deep blue” adlı okuyucu tarafından yapılmıştır)
