Tanrının İnsanları Kölesi Olarak Görmesi
Allah ile insan arasındaki ilişki bir efendi-köle ilişkisi ile temsil edilebilir. evet bu gayet yerinde bir teşbihtir ama ne demiş büyükler? “mecaz hakikatin köprüsüdür”…dikkat edin “mecaz ” hakikatin ta kendisi değildir… insan idrakının anlamakta zorluk çektiği yüksek hakikatler böyle sembolik bir dille izah edilir.
bu sembolik dil, hem kutsal kitapların hem de insan şuuraltının lisanıdır. bu lisan çok kimselerin hakikati bulmasına vesile olduğu gibi çok kimselerin de sapmasına ve yoldan çıkmasına sebebiyet vermiştir. dalaletin sebebi edepsizliktir…edep hadlere(sınırlara, kırmızı çizgilere) riayet demektir. elbette padişahın huzuruna edep-adap bilmeyen kaba saba tipler çıkamaz, bunlar ayıklanmalıdır.
öncelikle Allah’ı kendinden farklı, dışarda, ayrıca bir varlık olarak görmek ve kendini onun karşısında bir varlık sanmak külliyen yanlıştır. islam’ın en önemli prensibi “tevhid” ilkesine tersdir. büyük bir şirk içine düşmektir. çünkü “la havle ve la kuvvete illa billah” yani Allah’tan başka güç ve davranış sahibi yoktur.
zaten bu yüzden şirk ehli kuran’a el sürmesin denmiştir. kurtuluş’un ilk kapısı tevhidi idrak etmek yani gerçek manada bir kez olsun “la ilahe illallah” diyebilmektir.
allah’ım, eşyanın hicabındasın!
sensin suda, kuşta, telde ses veren.
nice hasret varsa gıyabındasın;
aynalarda sensin seni gösteren…
1982/nfk
