Celal Şengör’ün Dinlere Masal Demesi
“Tabiat bilimleri bardağından ilk içilen yudum, sizi ateist yapar; ama bardağın dibinde sizi tanrı beklemektedir” der heisenberg.
bu söz bizim “yarım doktor candan; yarım hoca dinden eder” sözüne gizli bir gönderme içermektedir aynı zamanda.
peki niçin bilimsel yöntemle tanışan kişide ilk etapta inkarcı bir eğilim doğmaktadır?
bunun sebebi avamın din anlayışıdır. avam hiçbir zaman hakikati idrak edemez; çünkü aklı çocuk seviyesinde kalmıştır. hakikate dair pek çok mesele avamın eline düştüğünde tuhaf bir kılığa bürünür; masal, efsane anlatımlarından pek farkı kalmaz. her bilim adamı da haliyle çocukluk ve gençlik döneminde içinde yaşadığı toplumun din algısına maruz kalmıştır.
akıl ve idrak olarak erginliğe ulaşan o şahsın ilk tavrı elbette toplumdan edindiği din algısından kurtulmak olacaktır. akıl geliştiği için diyalektik işlemeye başlamış ve bilim adamımız zıt kutba savrulup toplum tarafından kendisine empoze edilen din anlayışını reddetmiştir. bunların pek çoğunda daha öteye geçecek takat ve kabiliyet olmadığı için orada bir ömür takılıp kalır. içlerinden belki bir kısmı daha ömrünün son demlerinde bir kademe daha ötesine geçebilecektir.
ancak yüksek istidatlı bir kimseyi orada tutmanız mümkün olamayacaktır. o kişi bir zaman inkar kutbunda oyalandıktan sonra, öyle veya böyle şuurun bir üst basamağına sıçramayı başaracaktır. artık ondan sonrası hakikatten yavaş yavaş nasiplenmektir. böyle bir şahıs, avamınki gibi ezbere bir inanca sahip değildir. yaşaya yaşaya, hissede hissede gider…
siz bizdeki güya bilim adamlarına bakmayınız; onlar yarım hocadır….
