İnsan bedeni itibariyle hayvan, nefsi itibariyle cin, ruhu itibariyle de melektir. bu üç yapı üst üste binmiştir.
hayvan olan yapı bütün içgüdü ve dürtülerin kaynağıdır. hormonlar ve nöro-kimyasallar yoluyla bizi belirli istikametlere sevk ederler.
nefs/cin olan yapı enerjetik bir forma sahiptir. bütün vesvese, evham, korkular, fobiler, nevrozlar bu yapıdan kaynaklanır. bizim şeytani yönümüzdür. olgun insan olmak bu yapının aşılmasına endekslidir. bu yapı belirli tasavvufi yöntemlerle tasfiye edilir, temizlenir. bu olay aynı zamanda miraçtır çünkü temizlenen ve gittikçe latifleşen nefs arşa doğru yükselmeye başlar. bu mekanî bir yükseliş olmayıp boyutsal bir yükseliştir. arşa kadar olan kısımda sayısız boyut ve her boyutun kendine has şuurlu canlıları vardır. bu canlılar dinde “cin” tayfası olarak bilinirler. kutsal hazinenin bekçileridir onlar. derviş gayesine ulaşabilmek için hazinenin bekçilerini geçebilmelidir. aynı zamanda bütün masallar, mitoloji vs. bu kısımdan kaynaklanır.
ruh/melek olan kısım bizim vicdanımızdır. hep doğruya çağıran yönümüzdür. bu kısım olmasa pusulasız kalır yiter giderdik.
bir cin hatıram:
