Pelin Çift’in Canlı Yayında Krize Girmesi
İslamda kölelik var mıdır?
meşhur soru ve meşhur saldırı.
önce şu gerçeği iyi anlamalıyız: tıpkı kişisel şuur gibi toplumsal şuurun da tarih içinde bir ilerleyişi, evrilişi vardır. son iki yüzyıla kadar kölelik dünyada görülen yaygın bir uygulamadır. cariye dediğimiz de kadın köledir zaten.
kölelik, tarım toplumu ilişkilerinin zorunlu bir sonucudur. yani kölelik kurumu altyapı ilişkilerinden doğar ve o ilişkilerin kaçınılmaz bir sonucudur.
peki kölelik niçin kaldırıldı?
kesinlikle insanlığın vicdanından, merhametinden değil, yeni ortaya çıkan altyapı ilişkilerinin bir gereği olarak kaldırıldı. tarım toplumlarında değerli olan köle emeğinin sanayi toplumlarında herhangi bir hükmü kalmadı. sanayi toplumlarında belirli bir formasyona ve bilince sahip “işçi” adı verilen kategoriye ihtiyaç vardı.
farzı muhal, bugün bir ayet inse ve “ey insanlar işçilik denen neo-köleliği kaldırınız; bundan sonra yasaktır” dese, böyle bir şeyi yapmaya gücümüz yeter mi? tanrı abes bir emir vermiş olmaz mı? eğer bir gün “işçilik” denen kategori kalkacaksa, o da toplumun kendi tabii seyri içinde olacaktır. dışardan yapılacak yapay bir müdahalenin anlamsız ve etkisiz olacağını çok iyi anlamalıyız.
ve sizi temin ederim ki, bugün yaygın bir felaket yaşansa ve insanlık teknolojisini kaybedip tekrar tarım toplumu aşamasına dönmek zorunda kalsaydı, kölelik tekrar zuhur ederdi. ismi başka bir şey olurdu belki ama işlev olarak farklı olmazdı.
peki hakikat alemi yeryüzüne nasıl tecelli eder?
hakikat suret üstüdür. içinde yaşanılan toplumsal(veya kişisel) seviyeye göre şekil alır, elbise giyer. suyun donarken kabına göre şekil alması gibi. neticede suyun rengi kabın rengidir.
hatta ayetlerin bir yüzü indiği zamana ve ortama bakar. bu yüzden ayetleri farklı devre taşımak için öz manayı anlayacak ve yeni ortama uyarlayacak bilginler lazımdır. kuran bunlara “rasihun alimler” diyor. “rasihun” derinleşmiş demek. öze kadar inebilen…
veya bir başka tabirle zaman üstü olan değişmez öz, her zamana veya zemine göre kendini yeniden açar. buna biz anlayışı yenilemek diyoruz. bu yenilemeyi yapmak için kişinin değişmeyen öze erişimi olmalıdır.
bizim islamcı tayfa hakikati yeni zaman ve zemine uyarlamaktan aciz olduğu için ortaçağda üretilmiş olanı tekrarlamaktan öteye gidemiyor. dolayısıyla da büyük sorunlar çıkıyor.
peki günümüzde kölelik ve cariyelik olur mu? olursa nasıl olur?
gayet de güzel olur. 15-20 yıl sonra hepimizin robot köle ve cariyeleri olacak. ömrüm vefa ederse ben bir tane robot cariye almayı düşünüyorum. eve geldiğimde beni güleryüzle karşılasın, bana hizmet etsin, yemek ve çay servisi yapsın. o gün için seçtiği güzel bir filmi oynatırken omuzlarıma masaj yapsın. filmden sonra, filmin kritiğini yapalım beraber. yatmadan önce de hafızasında kayıtlı tasavvufi metinlerden okusun bana bir parça vs…
aselsan’ın yakın gelecekte üretmeyi umduğu robot askerlere dair videosu. yabancı forumlarda sansasyon yarattığını söyleyeyim:
