Esma-ül Hüsna ve TecellileriAllah'ı Bilmek (Marifetullah)Boyutsal KatmanlarDiyalektikDua ve Bumerang KanunuPeygamberlerŞeytan

Şeytan’ın Yarışı Önde Götürdüğü Gerçeği

Şeytanla tanrının zıtlaştığını sanmak ilkokul çocuğu seviyesi bir düşünce ve din anlayışıdır.

allah’ın zatı alemlerden ganidir, yani evrendeki tüm oluşların üstündedir. oluşların cereyan ettiği mertebe ise esma boyutudur.

allah’ın isimlerinden bir tanesi “mudill-saptıran” iken, diğeri ve o mananın karşıtı “hâdî-doğru yola ileten” esmasıdır. yani gerçekte doğru yola ileten de insanı saptıran da allah’tır.

peki allah kimi doğru yola iletir, kimi saptırır?

elbette sapmak isteyeni saptırırken, doğru yolu isteyeni de doğru yola iletir. zira allah’ın “mucîb-tüm dualara icabet eden, cevap veren” adlı bir ismi de vardır. ancak burada duadan kasıt kişinin tüm düşünce, niyet, davranış, tercih ve yaşantısıdır. yoksa dilin ucuyla söylenen söz değildir.

işte kavga bu iki esma arasındadır, yoksa allah’ın zatı ile şeytan’ın karşı karşıya gelmesi gibi bir durum abes ve anlamsızdır. iki esmanın karşı karşıya gelmesi mümkündür, ancak nihayetinde tüm isimler zatta birleşir ve onda erirler. örnek: cumhurbaşkanı çok affedicidir. ancak yeri gelince de sert cezalar vermekten çekinmez. ondaki bu iki özellik zıt kavramlardır ve birbirine karşıdır. ancak o özellikler cumhurbaşkanının zatına karşı olamazlar, ona sıfat olabilirler sadece.

fiiller boyutunda ise esmaların görevlileri mevcuttur. hâdî isminin görevlileri ve mazharları peygamberler iken, mudill isminin görevlisi ve mazharı iblistir. esma boyutundaki karşıt anlamlılık, fiiller boyutuna bu şekilde yansır. allah’ın zatının olduğu mertebede ise allah’ın zatından başka bir şey yoktur; olması da mümkün değildir. zat mertebesine insan hariç evrende hiçbir mahluk çıkamaz. evet insan o mertebeye çıkabilir ancak çıktığında yok olur(fena).

bu girizgah ve düzeltimden sonra asıl sorumuza geçelim…

iki esma arasındaki kavgada hangisi yarışı önde götürmektedir?

esasen allah bu sorunun cevabını “rahmetim gazabımı geçmiştir” diyerek vermiştir. yani hâdî esması ve onun mazharları olan peygamberler yarışı önde götürmektedirler.

peki insanların ezici çoğunluğu iblise uyarak sapmak için dua etmiş ve bu nedenle allah tarafından saptırılmışken bu nasıl mümkün olmaktadır?

cevap basittir:

evrende niceliğe değil niteliğe itibar edilir. bir kilo altın, bir ton tenekeden kıymetlidir. allah’ı bilen tek bir kişi bile, milyarlarca hayvan mertebesinde kalmış insan görünümlülerden kıyas kabul etmeyecek derecede üstündür.

isnetus 22.11.2024 11:16

İsnet.us

Bir ekşi sözlük yazarı olan “isnetus”, ağırlıklı olarak tasavvuf, tarih, siyaset bilimi alanlarına ilgi duyar. Ekşi sözlük ve bu blog haricinde başka bir yerde yazmamaktadır; instagram ve facebook hesabı da yoktur. Bununla birlikte Ekşi'de paylaştığı bazı yazılarını https://isnetus.wordpress.com/ adlı sitesinde paylaşarak takipçilerinin yorum ve ilgili konu hakkındaki değerlendirmelerini paylaşabildiği ve farklı açılardaki tefekkürlerini sunup fikir alışverişinde bulunabildikleri bir blogu da mevcuttur.

İlgili Makaleler

2 Yorum

  1. Zat mertebesine erişmede fena(yokluk) var ise şayet İmam Rabbani Zati muhabbet bahsi nedir. Esma sıfat olmadan zatı sevmek mumkunmudur? Yada bu tecelliler mi demek oluyor, sırf zat değilde?- Allah’ın zâtî sıfatları şunlardır:

    a. Vücut: Var olmak demektir.

    b. Kıdem: Allah ezelidir.

    c. Beka: Allah ebedidir.

    d. Muhalefetü’n-Lil-havadis: Allah yarattığı hiçbir varlığa benzemez.

    e. Kıyam Bi-nefsihi: Allah Kendi zatıyla vardır.

    f. Vahdaniyet: Allah birdir.

    1. Okuduğunuzda ne anlıyorsanız o…

      Bu arada elbette araştırma yapabilirsiniz. Mesela chatgbt’ye sorabilirsiniz.

      Not: Siteye yöneltilen sorulara ilişkin cevaplar bizzat İsnetus tarafından değil, site yönetimi tarafından yanıtlanmaktadır.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön tuşu