Kadir gecesi, tüm sene içinde gezer. hangi güne denk geleceği bilinemez veya ancak ehli bilir.
kadir gecesinin ramazan ayına denk gelmesi ise oransal olarak daha fazladır.
günümüzdeki resmi ve ritüel haline getirilmiş kadir gecesi ise “kadir gecesi’ni ramazan’ın son on günündeki tek gecelerde arayın!” (buhari) hadisinin bağlamsız bir şekilde yorumlanması sonucudur.
şimdi bu misale istinaden düşünün! daha böyle neler neler yapıldı. daha nice ayet ve hadisler bağlamsız bir şekilde yorumlanıp tuhaf tuhaf ritüeller uyduruldu varın siz düşünün gerisini…
bir de enfüsi yani kişisel bir kadir gecesi olgusu vardır.
yeterli şuur seviyesine ulaşmış olan kimse oruç tutmaya başladığında fizik bedeni ve enerjetik bedeni hızla arınmaya başlar. 21 gün tamam olduğunda arınma da gerçekleşmiştir. artık her an o kimse kişisel kadir gecesini yaşamaya hazırdır. sonraki 10 gün içinde tek gecelerde beklenebilir. ruh, şimşek hızıyla kendini bedenden sıyırır ve göz açıp kapayıncaya kadar arşa yükselir ve ilahi tecelliye mazhar olur. yani Allah’ın huzuruna çıkmış olur.
böylesine büyük bir nimete kavuşan kimse için bayram yapmak elbette zorunludur. dolayısıyla o büyük sevincinin etkisi ile ramazan çıkışında bir kutlama yapar. bayramın hakikati de budur.
bayramım imdi bayramım imdi
bayram ederler yar ile şimdi
hamd-ü senalar hamd-ü senalar
yar ile bayram kıldı bu gönlüm
(hacı bayram veli)
