Bir arkadaşımız çok güzel bir incelik yakalamış:
“evliyâdan bir zat, “insan en sevdiğine ve en nefret ettiğine (düşmanına) râbıtalıdır.” demiş.
bu sözü duyduğumda aklıma sizin yazılarınız geldi. emmare bilinç düşmanı hâriçte arar ve bulduğu düşmanı sürekli eleştirir. bizim dogmatik islamcı tayfanın kupkuru ve bomboş kemalizm düşmanlığı yapması buna misaldir.
ben de eskiden kemalizme bomboş bir düşmanlık yaparak allâh’a yaklaşacağımı umardım. bol bol kadir mısıroğlu videoları izlerdim. ancak tüm bunların neticesinde herhangi bir ilerleme kaydetmek bir yana, iç âlemim daha da beter fitne ve fesada boğulmuştu .
o zamanlar kendi kendime verdiğim zararı hâlen telafi edebilmiş değilim. çöpleri temizlemeye devam ediyorum. meğerse kemalizme olan içeriksiz düşmanlığım, emmare nefsimin rûh üzerindeki tahakkümünü artırmakla kalmamış, üstüne bir de kemalizmin mümessiline karşı râbıtamı kuvvetlendirmiş.
yukarıdaki evliya sözünü idrâk etmeme sizin yazılarınız vesile oldu. yegane düşman olarak nefsimi kabul etmem gerektiğini anladım. eğer tek düşman olarak nefsimizi kabul etmezsek, nefsimiz derhal hariçte kendine bir düşman bulacak ve bizi oyalamaya devam edecektir.
hülasa, “insan en sevdiğine ve en nefret ettiğine (düşmanına) râbıtalıdır.” sözündeki “en sevdiğimiz” bir insân-ı kâmil olmalı; “en nefret ettiğimiz”, düşman bellediğimiz de nefsimiz olmalıymış.
not:
kadir mısıroğlu, ajitatör ve propagandist seviyesinde bir müslüman idi. gerek onu çok sevenlerin gerekse de ona şiddetle tepki gösterip sövüp sayanların tamamı aynı bilinç dünyasının sakinleridir. hepsi aynı bilinç düzeyindedir.
işin komik tarafı da ona sövüp sayanların, o tavırlarıyla kadir mısıroğlu’nu yaşattıklarının farkında olmamalarıdır.
dikkat ediniz, tüm yanılsamaların kökünü kazıyan, “la havle” bilincidir.
niçin böyledir?
çünkü “la havle” bize der ki, hariçte kendi kendine hareket eden bağımsız güç ve irade sahipleri yoktur. tüm mahlukat hakkın elinde kukladır. hatta iblis bile kendi kendine hareket eden bir varlık olmayıp, allah’ın “mudill-saptıran” esmasının görevlisi ve mazharıdır. her varlık bize bakan yüzü itibariyle görevli, kendi ile allah arasındaki yüzde de sorumludur.
