Ehli beyti sevmek?
ehli beyti sevmemek?
bunlar ne ola ki?
kanaatimce, günümüzde bunların sahici bir karşılığı yoktur.
düşünün! haşimoğulları en büyük iktidar adayı mı ki, iktidara göz koymuş başka bir kureyş kabilesi hasmâne bir tutum belirlesin de, insanlar siyaseten parti parti ayrılsınlar.
ehli beyt vs. artık günümüzde birer fosil kavramdırlar. belki o nurani tayfa ile sadece velayet ehlinin bir alakası olabilir ki, onlar da zaten hususi hallerdir ve pek toplumsal vecheleri yoktur.
şia’nın ehli beyt söylemi ise, kökende fars milliyetçiliğinin kin ve nefretinin sureti haktan görünmek için takdığı bir maskedir . kadim bir medeniyet olan persler, devletlerinin barbar araplar tarafından yıkılmasını hazmedememişler ve islama olan itirazlarını ehli beyt sevgisi perdesinde sürdürmüşlerdir.
tabii farslardaki bu tavır bilinçli değildir. islam’a olan itirazlarını kolektif bilinçaltında yaşatmaktadırlar. bu sebeple şiilik bir ruh hastalığıdır. farsların bu tavırları tıpkı fransızların avrupa’da arıza çıkartmasına benzer. onlar da üstün bir medeniyetin çocukları ya!
netice kelam, yanlış işlerdir bunlar. kalpleri hasta etmekten başka işe yaramazlar. unutmadan şunu da ekleyeyim,
ilim ve hikmetten nasibi olmayan, velayetten hisse almamış kimsenin o nurani tayfayı sevmesine imkan ve ihtimal yoktur. zira sevginin şartı yakınlıktır. yakınlık yoksa boş bir söylem ve kuru bir taassup vardır.
