Bir arkadaşımız james simons hakkında şöyle bir mesaj atmış:
“1938 abd doğumlu bir matematikçi ve diferansiyel geometri uzmanıydı; ama onu ilginç yapan bu değil. zamanında nsa’de şifre çözücü olarak çalışmış, veri desenleri ve modelleri okumada iyi derecede uzmanlaşmış birisi.
bu adam işi vesilesiyle aydınlanmış olacak ki, 1982’de fon kuruyor. amacı matematiksel modellerle borsayı yenmek. şirketine topladığı çalışanların hepsi matematik ve fizik uzamanları. mesleği süresince kitlelerin hareketlerinin sürekli aynı şablonlarda ve döngülerde hareket ettiğini fark etmiş. bu sayede ortalama yıllık %66 elde etmeyi başarmış. fona dışarıdan katılım kabul etmiyor ve yöntemini asla tam olarak açıklamamış.
mesela bugün 1.000 doları o fona koysanız, 10 yıl sonra yaklaşık 10 milyon dolar olarak geri alıyorsunuz. amerika gibi düşük enflasyonlu bir ülkede bu inanılmaz büyük bir getiridir ve fon asla zarar etmiyor. bu adama “başarınızın en büyük sebebi nedir?” diye soruyorlar. adam “şans” diye cevap veriyor. tabii ki biz burada “şans” demesinin altında yatan sebepleri çok net görebiliyoruz. biz hakikat ehlinden öğrendiklerimiz sayesinde bunu anlayabiliyoruz.
tarihte, ekonomide, finansta her yerde ilahi bir örüntü ve bir denklem mevcut. yani görünen yüzün ve görünürdeki mantığın altında yatan bir asıl saik var. izahta zorlanıyorum… şu şekilde açıklayayım: oyunun dış yüz görüntüsüne aldanıp görevleri bitirmeye çalışabilirsiniz; ama oyunun yazılımını çözerseniz, çok başka bir bakış açısına sahip olursunuz.
“görünenler, görünmeyenlerin izdüşümü, gölgesi ve sonsuz tezahür ve tecessüm imkânlarından sadece birisi veya bir kısmıdır. zira tecelli kesintisizdir ve her form, hakikatin birer yüzüdür o kadar” (arkadaşımız saf hakikat herhangi bir kisveye bürünebilir, ama o kisve sadece hakikatin bir yüzüdür, kendisi değildir demiş oluyor).
hak ve hakikat ehlinden, bunca zaman bu alanlarda uzman çıkmamış olması sizce çok garip değil mi? ekonominin, trendin ilahi örüntüsünü çözebilecek bir hak ehline hiç denk geldiniz mi?”
ben de ona şu cevabı verdim:
“mektubat-ı rabbani’de sorunuzun cevabı verilmektedir.
hak ehli için maddeye teveccüh etmek ve hakkı bırakıp halka yönelmek ardır.
hiçbir hakikat ehli bunu yapmaz.
ancak nübüvvet yani sahabe kemalinde iş farklıdır.
orada halka teveccüh, hakka teveccühe engel olmuyor.
çünkü esmanın gölgelerinde değil, asıllarında seyir vardır nübüvvet kemalinde. gölge seyrinde eşyayı yani maddeyi unutmadan hakka yöneliş mümkün olmaz.
bu kemal sahabede ve sadece ahir zamanda görülecektir. yani sizin istediğiniz hak ehli ancak ahir zamanın son dönemlerinde yetişecektir”.
