Bildiğimiz için inanmayız, inandığımız için biliriz. yani kalbin hangi tarafa meylederse aklın ona göre delil üretir. aslında delil melil hikayedir, son tahlilde her şey inançtır. materyalist bile materyalizme inandığı için materyalisttir. kıbtiye kan görünen israiloğuna saf sudur.
musa aleyhisselam beddua etti yine.
nil’in suyu, bir anda döndü kan rengine.
sadece kıbtilere geldi lakin bu afet.
aynı su, mü’minlere tatlı ve saftı gayet.
mesela su çekseydi bir kıbti bir kuyudan,
o su, onun elinde kan olurdu her zaman.
sonra, aynı kuyudan, mü’minler çekse eğer,
onlara, saf ve temiz su gelirdi her sefer.
bir mü’minle bir kıbti, su içseydi bir kaptan,
mü’minin içtiği su, kıbtiye olurdu kan.
bir kıbti, bir mü’minden etti ki bir gün niyaz:
şu senin saf suyundan ikram et bana biraz.
olur deyip, kabından döktü onun kabına.
ve lakin döker dökmez, su, birden döndü kan’a.
dedi: önce sen iç de, anla su olduğunu.
sonra aynı bardakla, sen içir bana onu.
o da içip dedi ki: bu, saf sudur vallahi.
sonra, kendi eliyle, içirdi ona dahi.
lakin su, girer girmez o kıbtinin ağzına,
hikmeti ilahiyle dönüştü yine kan’a.
(şiir abdüllatif uyan’a aittir)
İsnetus sürekli akli delili küçültüp aslolanın müşahede kabilinden bilgi oldugundan bahsediyor anladıgım kadarıyla. Hoş. Gerçekten bir parça da olsa müşahede etmek çok farklı, çok üstün bir şey. Ama peki ya bir insanın 0’dan İslam’a girmesi için? Akli deliller gerekmez mi? Yoksa neden İslam’a girsin ki? Hristiyanlığa girer, orada da sonuçta mistisizm falan var, rahiplerin birtakım ritüelleri falan siz daha iyi bilirsiniz. Herkes de en başta kalben doğruyu bulamaz ki. Zannımca aklın önce bazı delillerle İslam şeriatını işaret etmesi gerekir. Ondan sonra şeriatın kabuğuna tamı tamına uyarak ve tasavvuf kanadıyla şeriatın batını olan hakikatı müşahede etmeye uğraşmalı.
‘’ İsnetus sürekli akli delili küçültüp aslolanın müşahede kabilinden bilgi oldugundan bahsediyor’’
Bağlam bilgisi vermeniz yerinde olacaktır. Hangi makaleye istinaden söylediniz.
Aşağıdaki makaleden İsnetus’un müşehade hakkındaki görüş ve fikirlerini okuyabilirsiniz.
https://www.isnet.us/marifetullah.html
Not: Siteye yöneltilen sorulara ilişkin cevaplar bizzat İsnetus tarafından değil, site yönetimi tarafından yanıtlanmaktadır.
https://www.isnet.us/once-inanir-sonra-biliriz.html/amp
https://www.isnet.us/bardakla-ateizmi-cokerten-genc.html/amp
vesaire.
Mesela önce inanır sonra biliriz diyor. Hristiyan bir ailede doğan kişi neden İslam’a inansın? Başlangıçta akli işaretler gerekmiyor mu? Ondan sonra manevi seyir?
İsnetus yazıları güzel de Emri bil maruf tarafı nerede kalıyor o vakit?
Yolun başının akli deliller değil zikir olduğu belirtilmiş.
https://www.isnet.us/zikir-2.html
Demek ki başlangıçta akli delil vesveseleri durdurup kalbe itminan sağlamıyor. İsnetus bir makalesinde ”işte bu noktada kalbi devreye almamız gerekiyor. işlerlik kazanan bir kalp, hakikatleri ya doğrudan görür veya görür gibi olur. bunların her ikisi de insana aksi asla ispat edilemez cinsten bir tatmin duygusu verir. artık o kimsede şüphe, tereddüt, vesvese kalmaz. tüm evhamlar bıçakla kesilmiş gibi durur. felsefeci şeytanlara karşı bağışıklık oluşur. ” demişti.
https://www.isnet.us/akil-vs-kalp.html
İmam Rabbani hazretleri Mektubatında (92. Mektup) Kalbin itminan yolunun delil ve ıspat değil, Allah’ın zikri olduğunu belirtiyor.
O zaman kalbin iman nuruyla karar kılması ilk etapta aklın delil getirmesinden daha önemli.
‘’ Hristiyan bir ailede doğan kişi neden İslam’a inansın?’’ bu sorunuz için aşağıdaki makaleyi tavsiye ederim;
https://www.isnet.us/din-4.html
Not: Siteye yöneltilen sorulara ilişkin cevaplar bizzat İsnetus tarafından değil, site yönetimi tarafından yanıtlanmaktadır
İslama girmeyen kişi zikir ile meşgul olabilir mi, olsa ne fayda eder? La Havle okuyabilir mi, Mesnevi okur mu vs. ? Ha zaten Müslüman olan bir kişi için yolun başının bu olması gerektiğinden bahsediyorsanız tamam. Ben direkt İslam’ı kabul etme/etmeme , arayışta olan bir kişi için bahsediyorum. İsnetus’un bir okuru yorumlarda şuna benzer bir şey söylemişti: Başta aklen inanmasak ama manevi alanda terakki etmeye çalışsak ondan sonra iman gelip direkt bizi bulur mu? İsnetus da olumsuz cevap verip kesinlikle en başta iman edilmesi gerektiğinden bahsetmişti.(şu an o yazıyı bulamıyorum)
Hristiyan bir kişi kalbi bozulmamış, deccalizmin emrine girmemişse Allah onun imanını Muhammedi bir imanla tekamül ettirebilir. Bu tamamen ihsan-ı ilahi meselesi. Nitekim ezan sesi duyup İslama giren bir çokları var. Diğer taraftan Mesnevi okuyan bir çok Hristiyan olduğunu da duydum. Kalpte marifetullah iştiyakı olsun yeter.
Not: Siteye yöneltilen sorulara ilişkin cevaplar bizzat İsnetus tarafından değil, site yönetimi tarafından yanıtlanmaktadır